Donner du fil à retordre

Signification
Causer du souci à quelqu'un.

Origine
Dans le domaine du tissage, on tordait autrefois plusieurs fils entre eux pour en obtenir de plus solides. Cependant, cette opération n'était pas simple dans la mesure où les fils n'étaient pas toujours de même largeur. Il fallait donc beaucoup d'expérience et de minutie pour pouvoir obtenir un fil retors de la meilleure qualité qui soit. Cette étape causant beaucoup de peine, on a utilisé l'expression "donner du fil à retordre" pour signifier que quelque chose ou quelqu'un créait beaucoup d'embarras.

Se lever du pied gauche

Signification
Etre de mauvaise humeur.

Origine
Dans la langue française, le mot "gauche" a bien souvent une connotation négative. On dit par exemple d'une personne qu'elle a "deux mains gauches" pour figurer qu'elle est très maladroite. Le "pied gauche" serait donc ici le "mauvais pied". Ainsi, "se lever du pied gauche" signifierait que la journée a mal commencé et que l'on est de mauvaise humeur.

Ne pas avoir les yeux en face des trous

Signification
Ne pas voir clair.

Origine
Dire d'une personne qu'elle "n'a pas les yeux en face des trous" signifie qu'elle ne voit pas très clair, par exemple parce qu'elle est ivre ou bien qu'elle n'a pas assez dormi. L'origine de cette expression remonte au XVIIe siècle, où l'on disait "avoir les yeux de travers", les yeux symbolisant alors le regard.

Avoir quelqu'un dans sa manche

Signification
Avoir une personne à son service.

Origine
Autrefois, on avait l'habitude de se servir des manches de ses vêtements comme d'une poche. On les utilisait ainsi pour transporter des objets peu encombrants, tels que sa bourse par exemple. "Avoir quelqu'un dans sa manche", ("en sa manche", au XVe siècle) sous-entendait donc que l'on avait quelqu'un "sous la main", prêt à nous rendre service. Cette expression évoque un comportement opportuniste et manipulateur qui consiste à demander les services d'une personne sans rien lui donner en retour et en abusant de sa gentillesse.

Brûler la chandelle par les deux bouts

Signification
Gaspiller.

Origine
Autrefois, les chandelles étaient le seul mode d'éclairage dont on disposait. Elles étaient en général fabriquées en suif, ou en cire pour les plus luxueuses. Quel que soit le matériau, elles étaient très coûteuses. L'expression "brûler la chandelle par les deux bouts" apparut au XVIe siècle et signifiait "gaspiller des choses qui ont de la valeur", en référence aux chandelles. Aujourd'hui, le sens n'a pas changé.

Auteur : Aigle  

A tour de rôle... être au bout du rouleau...
Signification : Nous utilisons généralement cette expression pour signifier que nous sommes à bout de forces physiques ou mentales.

Les mots "rouleau" et "rôle" sont issus du latin "rotulus" (venant lui-même de "rota", "roue" lequel désignait un objet cylindrique autour duquel on enroulait un papyrus ou un parchemin. Le parchemin fut l'unique support pour l'écriture utilisé durant le Moyen Âge, jusqu'à ce que le papier fasse son apparition.
Le coût de fabrication du parchemin étant relativement onéreux, dès l'arrivée du papier, on finit par ne l'utiliser que très rarement.
Documents, manuscrits et chartes étaient constitués de feuilles collées les unes au bout des autres et rédigées uniquement sur le recto ; elles étaient ensuite roulées autour d'un cylindre puis enveloppées d'un parchemin afin de les protéger et de les conserver.
Ainsi, vers la fin du XIIe siècle le "rouleau" ou "rôle" désignait tout document enroulé sur ce type de support. Ainsi, lorsque l'on avait terminé la lecture d'un document, on était "Au bout du rouleau".
Aux XIVe et XVe siècles, on disait "Être au bout de son rollet". À cette époque, le texte des acteurs de théatre était écrit sur un rôle. Lorsque celui-ci était de petite taille ou que le rôle de théâtre était peu important, on utilisait le nom de rollet. Ainsi, celui qui arrivait au bout du rollet n'avait plus rien réciter.
Le mot "rôle" demeura dans le langage courant jusqu'à la fin du XVIIe siècle, ce qui nous renvoie à l'expression "À tour de rôle".
Les rôles (ou rouleaux) de parchemin conservaient des écrits de toutes sortes : registres administratifs mais également registres maritimes ou militaires. Le militaire "s'enrôlait"dans l'Armée, le marin "s'enrôlait" dans la Marine : il s'y faisaient inscrire.
Ainsi, sur les navires, le "rôle" était ce registre d'appel contenant le nom de tous les marins marins embarqués. On appelait chacun l'un après l'autre donc "À tour de rôle" !que l'on écrivait au XVe siècle "À tour de rolle".
Mais s'il y avait des rôles, il y avait aussi des "contre-rôles" c'est-à-dire des listes falsifiées comportant des "présents" qui étaient en fait des absents (morts ou n'ayant jamais existé). Elle étaient crées par des officiers malhonnêtes dans le but de toucher la solde de ces fantômes. C'est ainsi qu'en 1292 on créa la fonction de "contreroullour" qui devint par la suite "controlleur" en 1320 et signifiant textuellement "celui qui vérifie, qui tient un registre". La fonction a perduré jusqu'à nos jours puisqu'elle porte le nom de "contrôleur".
Puis au XIXe siècle le "rouleau" a repris ses droits, matérialisé dans les banques par les rouleaux de pièces. "Être au bout de son rouleau" c'était ne plus avoir un sou.
L'apparition du phonographe pérennisa l'expression : ce dernier fonctionnant par l'intermédiaire d'un rouleau ou cylindre qui, après un ralentissement progressif arrivait en fin de cour

Auteur : Mel_C  

Avoir des bibittes

Signification:
Avoir des problèmes personnels.

Origine :
L'expression vient du Québec. La bibitte désigne un insecte. Par extension, avoir ses bibittes, c'est être perturbé par un problème immédiat et majeur qui nous obnubile, comme des insectes qui nous tournent autour.

Auteur : Mel_C  

Attache ta tuque

Signification :
L'expression québécoise "Attache ta tuque" est une invitation à se préparer et à se tenir prêt face à une situation qui s'annonce intense ou mouvementée. Originaire du Québec, elle fait référence à l'importance de se préparer adéquatement pour affronter les défis à venir. La tuque, un bonnet chaud typiquement canadien-français, symbolise ici la nécessité de se protéger contre les éléments et de se préparer mentalement pour ce qui s'en vient.